Per kasinėjimus Žemutinėje Galilėjoje archeologai aptiko nedidelį, bet išskirtinai reikšmingą radinį – maždaug 2700 metų senumo akmeninį antspaudą. Šis objektas keičia įprastą senovės Artimųjų Rytų politinio žemėlapio vaizdą.
Antspaudas rastas Tel Richeše – vietovėje, kuri istoriškai buvo priskiriama konkuruojančiai Izraelio Karalystei. Jau vien tai verčia iš naujo įvertinti tikrąjį kaimyninės Judėjos Karalystės įtakos mastą ir jos ekspansijos kryptis.
Medžiaga ir simbolika rodo aukšto rango valdininką
Antspaudas išraižytas iš karneolio – pusbrangio mineralo, pasižyminčio būdinga raudonai oranžine spalva. VIII a. pr. Kr. toks akmuo buvo retas ir tikrai nepasiekdavo atsitiktinių asmenų. Ant jo išgraviruotas sparnuotas grifas – mitinė būtybė, jungianti liūto ir erelio bruožus.
Tokie privatūs antspaudai tuo metu buvo naudojami dokumentams ir nuosavybei „pasirašyti“. Jie atliko šiuolaikinių asmeninių parašų ar institucinių spaudų funkciją: saugojo korespondenciją, patvirtindavo sandorius ir įteisindavo dokumentus.
„Tokie antspaudai, priklausę privatiems asmenims, buvo naudojami dokumentams pasirašyti ir faktiškai – nuosavybei patvirtinti“, – aiškina kasinėjimų ekspedicijai vadovaujantis Yuvalis Gadotas.
Aukšta meistrystė ir brangi žaliava nepalieka abejonių – tai elito atstovui priklausęs artefaktas.
„Manome, kad toks antspaudas, pagamintas iš pusbrangio akmens, greičiausiai priklausė aukšto rango Judėjos Karalystės administracijos pareigūnui“, – pabrėžia Y. Gadotas.
Visa tai rodo, kad savo klestėjimo laikotarpiu Judėjos Karalystė ne tik stiprėjo ekonomiškai, bet ir siųsdavo savo atstovus į teritorijas, kurios tradiciškai buvo laikytos svetimomis. Tai buvo ne eilinis pirklys, o veikiau centrinės valdžios pasiuntinys ar administratorius.
Svetimas motyvas Judėjos karalystės tarnyboje
Pats dekoratyvinis motyvas kelia dar vieną mįslę. Sparnuoto grifo atvaizdas būdingas ne judėjų, o finikiečių kultūrai – įtakingai prekybinei civilizacijai Viduržemio jūros rytuose. Finikiečių menas ir ikonografija darė poveikį visam regionui.
„Grifo motyvas yra būdingas finikiečių kultūrai, kuri tuo laikotarpiu mūsų regione buvo plačiai paplitusi. Antspaudas galėjo priklausyti judėjų valdininkui, perėmusiam finikietišką kultūrinį stilių, arba atspindėti daugiakultūrį regiono pobūdį“, – teigia kasinėjimų bendravadovis Yftažas Šalevas.
Archeologai svarsto kelis paaiškinimus. Viena vertus, judėjų pareigūnas galėjo sąmoningai pasirinkti finikietišką simboliką, kad lengviau veiktų daugiatautėje prekybos ir politikos erdvėje. Kita vertus, Žemutinė Galilėja galėjo būti kultūrinis „lydymo katilas“, kuriame stiliai maišėsi, o politinės ir kultūrinės tapatybės buvo gerokai lankstesnės, nei dažnai įsivaizduojame.
Neatmetama nė viena iš šių hipotezių – tiek asmeninio finikietiškos mados perėmimo, tiek platesnio daugiakultūrio konteksto.
Netikėtai plati Judėjos karalystės įtaka
Tokio pobūdžio antspaudo radimas šiaurėje aiškiai rodo, kad Judėjos Karalystės įtaka, tikėtina, siekė gerokai toliau, nei buvo manyta iki šiol. Anksčiau panašūs antspaudai beveik visada būdavo aptinkami pietuose, pačioje Judėjos šerdyje. Todėl radinys Galilėjoje yra išskirtinis.
Tel Richešo kasinėjimai vyksta jau daugelį metų, ir kiekvienas sezonas pateikia naujų „dėlionės“ detalių. VIII a. pr. Kr. buvo didelių permainų metas: šiaurinė Izraelio Karalystė žlugo spaudžiama Asirijos, o Judėja palaipsniui stiprėjo.
Rastas antspaudas, regis, patvirtina, kad Jeruzalė mėgino perimti dalį šiaurinių, nusilpusios Izraelio karalystės paliktų teritorijų kontrolės arba bent jau išplėsti savo politinės ir ekonominės įtakos zoną.
Žinoma, vienas artefaktas dar neįrodo ilgalaikės teritorinės aneksijos. Vis dėlto jis gali liudyti apie konkrečią politinę ar administracinę misiją, laikiną prekybos postą arba glaudesnius Judėjos valdovų ryšius ir sąjungas su vietinėmis Galilėjos elitų grupėmis.
